{"id":5755,"date":"2020-11-04T09:00:00","date_gmt":"2020-11-04T12:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/52.255.179.21\/?p=5755"},"modified":"2020-11-04T09:57:50","modified_gmt":"2020-11-04T12:57:50","slug":"carlos-gardel-en-busca-de-una-identidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/?p=5755","title":{"rendered":"Carlos Gardel, en busca de una identidad"},"content":{"rendered":"\t\t
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SUCESO GARDELIANO N\u00b024 - 04\/11\/2020<\/h2>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
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CARLOS GARDEL, EN BUSCA DE UNA IDENTIDAD<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Mucho se hablado sobre el origen de Carlos Gardel, pero muy poco sobre su decisi\u00f3n y el orgullo de adoptar la ciudadan\u00eda argentina, hecho trascendental en la historia contempor\u00e1nea Argentina. Podemos afirmar que nadie elige d\u00f3nde nacer, pero s\u00ed elige la comunidad, a la que quiere pertenecer; nadie puede negar que Gardel vivi\u00f3 su argentinidad a pleno, es por eso que hoy podemos afirmar que Gardel es parte, no solo de la iconograf\u00eda de Buenos Aires, sino a lo que nos define como porte\u00f1os y como argentinos.<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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El conjunto de rasgos propios que caracteriza a un individuo o a una colectividad frente a los dem\u00e1s, es la conciencia que tiene de ser ella misma y con caracter\u00edsticas propias. La identidad de una comunidad se manifiesta a trav\u00e9s de su historia, sus tradiciones, sus expresiones art\u00edsticas, su arquitectura y su gente y podr\u00edamos afirmar que Carlos Gardel fue el catalizador de aquel movimiento cultural que hoy el mundo reconoce, como Identidad Porte\u00f1a o Argentina.\u00a0<\/p>

Para entender el desarrollo del fen\u00f3meno Gardel tenemos que remitirnos, como en otras notas, a la Buenos Aires de principios del siglo XX y a los cambios originados con la inmigraci\u00f3n, multiplicados con tal fuerza y masividad, que inauguraron una din\u00e1mica social y un mestizaje con un vuelo que s\u00f3lo el tango fue capaz de mostrar y expresar.<\/p>

El Tango fue el veh\u00edculo de todas aquellas vivencias y cambios culturales que constituir\u00edan un binomio perfecto cuando Gardel incorpora su voz y su estilo al crear el Tango Canci\u00f3n, describiendo las historias y vivencias de la nueva sociedad que se estaba gestando. Reconocido inequ\u00edvocamente como s\u00edmbolo del ser argentino, en general y del porte\u00f1ismo en particular; de ah\u00ed que todos los porte\u00f1os tengamos algo de Gardel.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En 1931, Osvaldo Sosa Cordero comentaba sobre el canto: \u201cLa identidad de Gardel y Buenos A\u00edres lloran sus milongas por boca de cientos de cantores. Casi me atrever\u00eda a afirmar que cada porte\u00f1o lleva en s\u00ed un Gardel\u201d.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Contexto<\/span><\/p>

La Capital Federal pas\u00f3 de tener el 7% de extranjeros en 1895 al 50% en 1914. Y si a estos sumamos los provincianos, resulta que s\u00f3lo un tercio de su poblaci\u00f3n hab\u00eda nacido all\u00ed. El cambio sufrido por la naci\u00f3n fue de una magnitud inusitada; la nueva situaci\u00f3n termin\u00f3 cambiando los ejes culturales sobre los que pivoteaba nuestra sociedad. Los arquetipos sociales derivados de la cultura, variaron radicalmente.<\/p>

El gaucho fue tomado en esa \u00e9poca como ejemplo del quehacer nacional, por la clase media-baja (de ah\u00ed el auge de los payadores, la m\u00fasica criolla y otras artes que lo reflejan) e incluso como reflejo de todas las virtudes m\u00e1s nobles del ser humano: de all\u00ed proviene la palabra \u201cgauchada\u201d, siempre como algo positivo. Buena parte de la \u00e9lite local promovi\u00f3 el arte nacional, las tradiciones argentinas, incluyendo la danza y el baile del tango. Durante esta \u00e9poca de los gobiernos liberales-conservadores no s\u00f3lo se produjo la m\u00e1xima prosperidad que conoci\u00f3 la Argentina, sino que adem\u00e1s ten\u00eda m\u00e1s movilidad social que cualquier otro pa\u00eds de su entorno. Un ejemplo de ello son los propios Gardel y Razzano que, siendo extranjeros y de humild\u00edsima cuna, llegaron en poco tiempo a los m\u00e1s altos grados de popularidad y prestigio, por m\u00e9ritos propios.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Al cambiar la geograf\u00eda humana de una manera tan dr\u00e1stica, fue forzosa la construcci\u00f3n apresurada de nuevas estructuras f\u00edsicas y simb\u00f3licas. Surgieron nuevos paradigmas de vida, de comportamiento y de ideales; existen registros sobre la xenofobia expresada por algunos sectores de las clases acomodadas, pero la cr\u00f3nica menuda finalmente no tuvo la fuerza necesaria para oponerse a los ineluctables procesos integradores que se pusieron en marcha.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La nueva tierra<\/b><\/p>

Desde aquella ma\u00f1ana en que do\u00f1a Bertha y Carlitos, con muy pocos a\u00f1os, pisaron tierra argentina como tantos otros millones de inmigrantes, iniciaron una nueva vida, desconocemos los motivos y la decisi\u00f3n de elegir este pa\u00eds, pero creo seguro que fue porque argentina auguraba grandes oportunidades.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Desde muy peque\u00f1o Carlitos debi\u00f3 ser entregado al cuidado de amigas de su madre para que ella pudiera dedicarse a su extenuante trabajo. Cuentan los hijos de Rosa Corrado de Franchini que compartieron su infancia con Carlitos, que \u201cdesde muy chiquito so\u00f1aba con ser cantor. \u00c9l mismo lo dec\u00eda. Muchas veces, de noche, cuando se acostaba, lo ve\u00edamos en la cama con un peque\u00f1o palo, a manera de guitarra, y cantaba las canciones de la \u00e9poca. A los siete a\u00f1os se sentaba en las puertas de calle a cantar, y enseguida lo rodeaba un mundo de muchachitos y por intermedio de ellos, muchas familias se lo llevaban a sus hogares, durante d\u00edas enteros\u201d. Relata Bertha que, a los doce a\u00f1os, le pidi\u00f3 las llaves de la puerta de calle porque \u00abesa noche ten\u00eda un programa\u201d. Vale decir que a edad temprana ya daba recitales amateurs en casas de familia y otros sitios. <\/p>

Su infancia fue como la de la mayor\u00eda de los adolescentes pobres de la \u00e9poca. Pasaba gran parte de su tiempo en la calle, buscando la oportunidad de hacer alg\u00fan dinero, timbeando, apostando y otras veces a trav\u00e9s de actitudes no muy santas que le ocasionaron dificultades con la polic\u00eda. Ese tipo de vida era una obsesi\u00f3n para aquel muchachito morocho, peinado con raya al medio, bastante gordito y de andar desenfadado. Do\u00f1a Berthe ya hab\u00eda perdido las esperanzas de retenerlo a su lado. La calle pas\u00f3 a ser su casa, en diferentes ocasiones, durante d\u00edas y hasta meses.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Carlos Gardel de pie y su amigo Alfredo Ferrari sentado posando en un estudio fotogr\u00e1fico \u201cpara la posteridad\u201d. 1912<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Es conocida su detenci\u00f3n en Florencio Varela por vagancia o fuga del hogar en 1904, por la Polic\u00eda de la Provincia de Buenos Aires.\u00a0<\/span>Por lo que sabemos estos encuentros con la polic\u00eda serian frecuentes, esto describe la compleja situaci\u00f3n socio-econ\u00f3mica en que viv\u00eda, situaci\u00f3n que supo sortear por su inteligencia y tenacidad, esas cualidades serian un eje fundamental para encarar los desaf\u00edos futuros.<\/p>

Corre el a\u00f1o 1907, \u00e9poca de los bailarines de la talla del Cachafaz, Tarila, El Escoberito, El \u201cFlaco\u201d Alippi y el \u201cNegro\u201d Pavura, creadores de la coreograf\u00eda del tango, todav\u00eda sin letra. Despu\u00e9s lleg\u00f3 Carlitos Gardel a darle voz. En el Abasto tallaba el Payador Jos\u00e9 Betinotti, genial autor de \u201cPobre mi madre querida\u201d; que escuchaba al jovencito con verdadero cari\u00f1o. Otras grandes influencias para Gardel fueron Arturo De Navas, su gran referente, y el negro Gabino Ezeiza, a quien siempre consider\u00f3 como el mejor cantor de Argentina.<\/p>

Asimismo, Carlitos fue trabando amistad con todo tipo de gauchos, malevos, compadritos y personajes variopintos que luego poblar\u00edan las letras de sus tangos, verbigracia \u00abEl pardo Augusto\u00bb, \u201cEl Cordob\u00e9s\u201d, \u201cEl Morocho Aldao\u00bb, \u00abEl Noy\u00bb… entre otros.<\/p>

Eduardo Morera en una entrevista televisiva dec\u00eda: – \u201cLos cr\u00edticos y los tangueros hablan mucho de sus condiciones art\u00edsticas (de Gardel) pero poco es lo que dicen de su cualidad humana. Como tuve la suerte de tener un contacto personal con \u00e9l durante mucho tiempo pude comprender y captar parte de su psicolog\u00eda. Carlitos no toleraba las caracter\u00edsticas t\u00edpicas del ambiente del cantor: la envidia, los celos y la competencia del medio en el cual se desenvolv\u00eda. Tales defectos no exist\u00edan en \u00e9l. Era tan grande su amplitud que lleg\u00f3 a grabar algunos temas de escasa calidad s\u00f3lo para hacerle un favor a alg\u00fan amigo letrista que \u201candaba en la mala\u201d. Nunca fue un \u201cestirado\u201d\u201d …<\/p>

Corr\u00eda el a\u00f1o 1911, Gardel adoptaba nuevos modismos, costumbres y paradigmas de vida, e incorporaba una jerga reci\u00e9n nacida que m\u00e1s tarde conocer\u00edamos como lunfardo. Poco a poco, esta nueva cultura iba determinando una nueva identidad, diferente a la de los pa\u00edses de origen.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El encuentro, en busca de una identidad<\/b><\/p>

Su encuentro con Jos\u00e9 Razzano una noche del a\u00f1o 1911 en la casa del pianista Gigena, en la calle Guardia Vieja, detr\u00e1s del Mercado de Abasto, fue el hecho fundamental hacia su triunfo definitivo. Reuni\u00f3n que dio sus frutos a\u00f1os m\u00e1s tarde con el nacimiento del d\u00fao Gardel-Razzano, cuyo auge comienza en el mes de diciembre de 1913 en el Armenonville. De all\u00ed al teatro y del teatro a las giras por todo el pa\u00eds.<\/p>

En 1917, antes de presentarlo ante el p\u00fablico, Carlitos entonaba entre amigos y en familia, los versos del tango que dec\u00edan \u201cPercanta que me amuraste\u201d \u2013m\u00e1s tarde llamado definitivamente \u201cMi noche triste\u201d y con anterioridad \u201cLita\u201d (instrumental) \u2013. Le ten\u00eda fe a los versos de Pascual Contursi que musicalizara Samuel Castriota. La nueva tecnolog\u00eda se estaba desarrollando, el disco permitir\u00eda que la gente pudiera tener a Gardel en su casa.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El 9 de abril de este 1917 inici\u00f3 su serie discogr\u00e1fica en Ode\u00f3n y lo hizo grabando en los viejos estudios de Cangallo casi Callao, junto con su entonces inseparable compa\u00f1ero Jos\u00e9 Razzano. Conocidos como \u201cD\u00fao Gardel-Razzano\u201d se van imponiendo en giras por el interior del pa\u00eds. Argentina era tierra de oportunidades, Gardel lo sent\u00eda y sab\u00eda que estaba siendo parte de un cambio.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En una nota realizada en Madrid, el 1\u00ba de enero de 1929 Gardel dec\u00eda:<\/p>

El tango-canci\u00f3n es casi reciente. Es netamente porte\u00f1o \u2014es decir, de Buenos Aires\u2014 y \u00bfqui\u00e9n sino yo iba a ser el primero en cantarlo?…<\/p>

\u2014\u00bfT\u00fa el primero? \u00bfQu\u00e9 edad tienes entonces?<\/p>

\u2014Yo, amigo… No soy tan joven… \u00a1Bah! Ni tan viejo tampoco… Tengo m\u00e1s de diez y no he llegado a los ochenta… \u00a1Qu\u00e9 esperanza!… Yo soy, s\u00ed, el creador del tango, de esa canci\u00f3n que apasiona a mi tierra y que aqu\u00ed tanto gusta. Mi triunfo y mi popularidad hicieron salir miles de cantores nuevos. Pero \u00abcompadre\u00bb. soy un punto alto de matar, y no me entrego \u00abas\u00ed nom\u00e1s\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 dir\u00eda mi viejita, mi madre, si le mataran \u00abel punto\u00bb a \u00absu Carlitos\u00bb \u00a1No, no! Es cuesti\u00f3n de amor propio \u00bfsabes? Primero yo, mientras pueda, y aunque ya no pudiese m\u00e1s, siempre me quedar\u00eda algo para cantarle a esa viejita que est\u00e1 all\u00e1, en Buenos Aires…\u00a0<\/p>

Fueron a\u00f1os de auge de esta especialidad. Las primeras grabaciones que salieron a la venta al a\u00f1o siguiente, marcando el nacimiento del tango canci\u00f3n, contribuyeron a la difusi\u00f3n del d\u00fao.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En el a\u00f1o 1920, \u201cEl D\u00fao Gardel-Razzano\u201d estaba en pleno apogeo, argentina convalidaba esta nueva cultura, el trabajo incansable rend\u00eda sus frutos, las giras al interior del pa\u00eds, imponian los \u201cDiscos Nacional Ode\u00f3n\u201d. La fama del D\u00fao iba en aumento, el tango se ense\u00f1ore\u00f3 en la garganta de Gardel junto a las canciones criollas. EL d\u00fao contribu\u00eda as\u00ed a la consolidaci\u00f3n de una naciente identidad en la nueva Argentina. Pero el D\u00fao necesitaba nuevos horizontes, sab\u00edan que la fama internacional la lograr\u00edan conquistando Europa, primero probar\u00edan suerte en Espa\u00f1a y posteriormente en Francia, la vidriera art\u00edstica del mundo.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Gardel en Playa Malvin, Uruduay, entre el 5 y el 20 de enero de 1921. Foto izquierda: De pie a la derecha: el violinista y compositor Remo Bernasconi, centro: Gardel, a la izquierda: Ernesto Laurent; sentados en la arena: A la izquierda: Alfredo Deferrari. Foto derecha: De pie: Carlos Gardel, sentados en la arena a la izquierda Ernesto Laurent, a la derecha Remo Bernasconi.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Hasta ese momento, Gardel no hab\u00eda tenido la necesidad de un documento que le permitiera salir del pa\u00eds. Su irregular documentaci\u00f3n le permit\u00eda viajar a pa\u00edses lim\u00edtrofes, pero complicaba sus posibilidades de viajar al exterior. Al igual que hoy en d\u00eda, antes de solicitar el pasaporte se requiere un Certificado de buena conducta jur\u00eddica, extendido por la polic\u00eda y Gardel no lo obtendr\u00eda; distintas circunstancias de la vida hab\u00edan manchado con peque\u00f1os delitos su prontuario. Aprovechando recientes normativas para regularizar estados de indocumentaci\u00f3n para uruguayos en el extranjero, Carlos Gardel se present\u00f3 ante el Consulado Uruguayo de Buenos Aires, para solicitar su Registro de Nacionalidad, pero el documento as\u00ed obtenido certifica determinada identidad jur\u00eddica legal con el aval del testimonio del solicitante y dos testigos, sin que haya otros documentos oficiales que la respalden.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Un mes m\u00e1s tarde, el d\u00eda 4 de noviembre de 1920 Gardel obtendr\u00eda su primer documento argentino, la C\u00e9dula de Identidad, iniciando as\u00ed el proceso de nacionalizaci\u00f3n y en 1923 obtendr\u00e1 la ansiada nacionalidad argentina y el tan deseado pasaporte, que le permitir\u00eda acceder al mundo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La fama alcanzada en el resto del mundo occidental avivaba contenidas emociones de inmigrantes y despertaba en los criollos el orgullo de pertenecer a esta insipiente comunidad. Sin haberlo buscado, Gardel era el catalizador, que un\u00eda a todos bajo una cultura en com\u00fan. Este proceso no estuvo exento de dolor, porque ninguna empresa humana carece de \u00e9l; as\u00ed como resentimientos y hostilidades de unos frente a otros; expresada sobre todo por algunos sectores de la clase acomodada, cuestiones que fueron zanjadas luego del triunfo y \u00e9xito de Gardel en Europa, ya que estas clases privilegiaban la cultura que proven\u00eda de aquellas latitudes, menospreciando las locales.\u00a0<\/p>

Ya es un hombre de mundo, atrayente y popular. Su nombre est\u00e1 en las m\u00e1s importantes carteleras de Par\u00eds y \u201csu\u201d tango conquista a los franceses desde el \u201cFlorida\u201d, de la Rue Clichy, de Montmartre; desde el Casino de Cannes o desde el famoso Music-Hall \u201cEmpire\u201d, en el coraz\u00f3n del luminoso Par\u00eds.<\/p>

Ya de vuelta en Argentina, en septiembre de 1929, lo entrevista Luis Alberto de Souza Reilly, en la casa de calle Jean Jaur\u00e9s 735. Hablando de sus triunfos en Par\u00eds, Gardel comenta sobre su p\u00fablico: \u201cAsisten muchos argentinos, casi todos los que viven o pasean en la ciudad Luz. Y los que no comprenden el castellano, saben lo que digo en un tango porque lo interpreto con mi sentimiento. Lo sienten porque saben adivinarlo a trav\u00e9s de mi voz. Les comunico la emoci\u00f3n que un tango porte\u00f1o tiene, porque tambi\u00e9n soy yo un poco de esa emoci\u00f3n del tango. Ha nacido dentro de m\u00ed y la echo afuera al primer bordoneo milong\u00f3n de las guitarras. Y el p\u00fablico de Par\u00eds me ha llamado \u00abrey\u00bb, como aqu\u00ed me lo dicen los muchachos de la ‘barra\u201d.<\/p>

La Argentina estaba en la vidriera de mundo, el tango, que ya hac\u00eda furor en Europa hab\u00eda llegado a la clase alta y Gardel era su ejecutor, ahora todo un pa\u00eds compart\u00eda orgullosamente su \u00e9xito, sintiendo que la nueva Argentina era internacional, una potencia con identidad propia.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Llegada a la pantalla grande<\/b><\/p>

La tecnolog\u00eda estaba en su plena evoluci\u00f3n, el cine que hasta hac\u00eda unos a\u00f1os era mudo pasaba a tener voz propia; nac\u00eda en New York el cine sonoro en el a\u00f1o 1928, llegaba la novedosa tecnolog\u00eda a Buenos Aires. Gardel, con mucha m\u00e1s experiencia, sobre todo internacional, ve\u00eda una nueva oportunidad en el avance de la industria cinematogr\u00e1fica, luego de la mala experiencia de su participaci\u00f3n en el film mudo \u201cFlor de durazno\u201d en 1917.<\/p>

El 1\u00ba de octubre de 1930, Carlos Gardel junto a Jos\u00e9 Razzano y Francisco Canaro firmaron un convenio, constituyendo una sociedad denominada \u201cUni\u00f3n Argentina, Sociedad Difusora de Obras Musicales y Cinematogr\u00e1ficas\u201d. D\u00edas m\u00e1s tarde, Gardel estaba filmando lo que denominaron \u201cfilms con Sketch\u201d o \u201cencuadres musicales\u201d, algunos de ellos con un peque\u00f1o sketch, que en todos los casos mostraban, el orgullo de trabajar sobre nuestra identidad.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En \u00abRosas de oto\u00f1o\u00bb el encuentro es con Francisco Canaro:<\/p>

– Hola Carlos.<\/i><\/p>

Gardel- Como siempre, hermano. Defendiendo nuestro idioma, nuestras costumbres y nuestras canciones con la ayuda del film sonoro argentino.<\/i><\/p>

Canaro- Yo por mi parte te acompa\u00f1ar\u00e9 con mi orquesta y har\u00e9 lo imposible para que nuestras canciones sigan triunfando en el mundo entero.<\/i><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En \u00abEl carretero\u00bb, se puede ver una gloria de la guardia vieja, a De Nava en el \u00fanico registro audiovisual que se le conoce:<\/p>

– Tengo mucho que agradecerte. Que te hayas acordado de este pobre viejo y que hayas sacao este mancarroncito criollo que estaba enterrado en el potrero del olvido, para que estas nuevas generaciones se den cuenta lo que es el olor a pasto y a fog\u00f3n, hermano.<\/i><\/p>

– De Nava, yo no hecho m\u00e1s que interpretar en lo posible tu canci\u00f3n y <\/i>(mirando a c\u00e1mara) que el p\u00fablico juzgue.<\/i><\/p>

\u00a0<\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Estos encuadres musicales le servir\u00edan como promoci\u00f3n de sus canciones. El buscaba ingresar a escena por la puerta grande; sab\u00eda que el cine pod\u00eda proyectar su imagen y su voz a todos los rincones del planeta, guard\u00f3 esas cintas en las maletas y se march\u00f3 nuevamente a Europa. All\u00ed mover\u00eda todos los hilos que fueran necesarios hasta hacerse un lugar en el podio de la cinematograf\u00eda universal. Sus encuadres musicales se estrenar\u00edan reci\u00e9n al a\u00f1o siguiente como complemento de la pel\u00edcula \u00abLuces de la ciudad\u00bb de Charles Chaplin. La experiencia result\u00f3 un gran suceso y esos diez cortos siguen siendo casi tan disfrutables como aquella primera vez.<\/p>

El cine europeo lo incorpora a sus filas, sus pel\u00edculas son un \u00e9xito sin precedentes de taquilla. La gente exige que se repitan las secciones donde canta hasta dos y tres veces. Adorado, lo consideran como el sucesor de Rodolfo Valentino en la imagen y como el cantor que les pertenece a todos por igual. \u00a1La gloria se acerca!\u2026<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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En 1934, decide probar suerte en Estados Unidos y se asocia a Alfredo Le Pera para que le escriba los guiones y las letras de las canciones. Crean la sociedad \u201c\u00c9xito producciones\u201d vinculada a la Paramount, que, aunque a\u00fan no les da la suficiente libertad creativa, les brinda mayor presupuesto y mejores actores que en Par\u00eds. Junto a la bella Mona Maris, protagoniza \u201cCuesta abajo\u201d, en donde estrena tangos y canciones memorables, ya despojadas de todo rastro de lunfardo o color localista.<\/p>

El siguiente emprendimiento es una comedia titulada \u201cEl tango en Broadway\u201d. Luego participa con dos n\u00fameros musicales dentro del film \u201cCazadores de estrellas\u201d para en 1935 realizar \u201cTango bar\u201d y su mejor pel\u00edcula: \u201cEl d\u00eda que me quieras\u201d, la cual se estrena en forma p\u00f3stuma. Las apariciones de Gardel en el cine dan forma definitiva al prototipo del argentino triunfador. Afirmando su argentinidad, crea el modelo en el que nuevas generaciones de argentinos se inspiraran.<\/p>

El 17 de marzo de 1933 Luis Rubistein concluir\u00eda, que Gardel \u201cHizo m\u00e1s patria con su garganta que muchos embajadores sabiondos\u201d este era el sentir de todo un pueblo, orgulloso de quien les dio identidad de Naci\u00f3n.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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El accidente, el nacimiento del mito<\/b><\/p>

Cuando Gardel muere en el accidente a\u00e9reo, el 24 de junio de 35, durante su gira caribe\u00f1a, el ocultamiento, por parte del gobierno de Colombia, de las verdaderas causas del suceso, fortalecen su fama y la perdurabilidad de su memoria, dando lugar al nacimiento del mito y a la inmortalidad que el cine se ocup\u00f3 de instalar en todos los rincones del planeta.<\/p>

Llorado tambi\u00e9n por aquellos que lo aplaud\u00edan emocionados, Carlos Gardel sigue siendo tal y como era el mismo d\u00eda en que pereci\u00f3 en ese infierno. Al margen de las v\u00edctimas directas del accidente, millones de personas sintieron en la cruel muerte de Gardel, su propia muerte, viendo cercenando su promisorio futuro, habiendo encarnizado en el \u00eddolo, su propio \u00e9xito y su propia muerte.\u00a0<\/p>

Carlos Gardel estableci\u00f3 la base de la identidad nacional. Fue el catalizador que uni\u00f3 al inmigrante con esta nueva tierra, fue el s\u00edmbolo del \u00e9xito, siendo parte activa de nuestra vida en forma consciente e inconsciente. Como consecuencia de su muerte tr\u00e1gica nace el mito. Su corta carrera deviene leyenda a trav\u00e9s de la construcci\u00f3n de su imagen como fuera de este mundo, sumado al sentimiento de identidad y orgullo de las clases populares de donde surgi\u00f3, para ser m\u00e1s tarde tambi\u00e9n reconocido por las clases m\u00e1s altas. Naciendo el nuevo paradigma de que cualquiera pod\u00eda ser considerado Gardel si resultaba ser el mejor en lo suyo. Con la frase \u201cSos Gardel\u201d, la expresi\u00f3n \u201cSoy Gardel\u201d, el cantor pas\u00f3 a ocupar el espacio del h\u00e9roe que todos idolatramos y que nos permite encontrar el punto de apoyo para sentirnos parte de una sociedad, para la mayor\u00eda de los habitantes de la nueva Buenos Aires, como \u00edcono de la argentinidad.<\/p>

Trascender es parte inherente de la existencia del ser humano. En primera instancia para explicar o dar sentido a lo inexplicable, llenando el vac\u00edo del desconocimiento, basados en la necesidad fisiol\u00f3gica que tiene cualquier ser humano en cerrar un hecho o explicar un acontecimiento para dar sentido a su existencia. Y en segunda instancia la b\u00fasqueda de cada persona a su identidad, siendo esta una de la premisa m\u00e1s importante de la vida, para continuar su especie o descendencia. Parte de esta segunda, contiene el sentimiento de pertenencia a una especie o sociedad, que pueda y sepa transmitir los rasgos inherentes a la misma a la siguiente generaci\u00f3n. Gardel no solo encontr\u00f3, sino que la comparti\u00f3. Hoy a 100 a\u00f1os de aquel primer documento argentino, que le otorg\u00f3 a Gardel su lugar, como Porte\u00f1o y argentino. Confirmando que todos nosotros poseemos algo de Gardel, la esencia que nos define ante el mundo como integrantes de una misma sociedad y que el mundo conoce como argentinos\u00a0<\/p>

Walter Santoro<\/i><\/b> Fundaci\u00f3n Internacional Carlos Gardel<\/b>\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

SUCESO N\u00b0024 || Mucho se hablado sobre el origen de Carlos Gardel, pero muy poco sobre su decisi\u00f3n y el orgullo de adoptar la ciudadan\u00eda argentina, hecho trascendental en la historia contempor\u00e1nea Argentina. Podemos afirmar que nadie elige d\u00f3nde nacer, pero s\u00ed elige la comunidad, a la que quiere pertenecer; nadie puede negar que Gardel vivi\u00f3 su argentinidad a pleno, es por eso que hoy podemos afirmar que Gardel es parte, no solo de la iconograf\u00eda de Buenos Aires, sino a lo que nos define como porte\u00f1os y como argentinos.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":5790,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ocean_front_end_style_editor":"no","ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"ocs-side-sucesos","ocean_second_sidebar":"0","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"0","ocean_custom_header_template":"0","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"0","ocean_menu_typo_font_family":"0","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"on","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"0","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"off","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[15],"tags":[],"class_list":["post-5755","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-suceso","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5755"}],"version-history":[{"count":27,"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5755\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6027,"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5755\/revisions\/6027"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5790"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fundacioncarlosgardel.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5755"}],"curies":[{"name":"wp","h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